習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革方略:引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入新黃金時(shí)代
《習(xí)近平復(fù)興中國(guó)》
中國(guó)經(jīng)濟(jì)在高速增長(zhǎng)30多年后,,如今走到了一個(gè)爬坡過(guò)坎的緊要關(guān)口,。經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,人口,、環(huán)境和資源瓶頸約束顯現(xiàn),,外部經(jīng)濟(jì)環(huán)境急劇惡化。如何引領(lǐng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)助力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),,需要習(xí)近平拿出新版的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革方略氣魄宏大,、布局完整,、主攻點(diǎn)明確,這一改革戰(zhàn)略組合以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主要發(fā)力點(diǎn),,以“一帶一路”,、長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶和京津冀協(xié)同發(fā)展為主要支撐,以創(chuàng)新為最主要的驅(qū)動(dòng)力,,共同服務(wù)于以人民為中心的發(fā)展目的,。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革方略強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新導(dǎo)向,重視發(fā)揮智庫(kù)作用,,特色鮮明,,富有時(shí)代感,運(yùn)用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理破析中國(guó)改革之困,,將引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入新的黃金時(shí)代,。
習(xí)近平經(jīng)濟(jì)改革方略為歷史貢獻(xiàn)“強(qiáng)國(guó)策”
2015年6月,由美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿西莫格魯和羅賓遜合著的《國(guó)家為什么會(huì)失敗》一書(shū)簡(jiǎn)體中文版面世,,并引發(fā)熱議,。
這本書(shū)總結(jié)了人類社會(huì)幾千年來(lái)國(guó)家興衰史,認(rèn)真分析了一些困擾人類幾十個(gè)世紀(jì)的問(wèn)題:為什么有些國(guó)家窮?為什么有些國(guó)家富?為什么有些國(guó)家先窮后富?為什么有些國(guó)家先富后窮?
阿西莫格魯和羅賓遜的結(jié)論很簡(jiǎn)潔:當(dāng)一個(gè)國(guó)家采取了適當(dāng)?shù)闹С衷鲩L(zhǎng)的政治制度時(shí),,該國(guó)就能崛起;而當(dāng)這些制度僵化或者不適當(dāng)時(shí),,該國(guó)就會(huì)失敗。
對(duì)于這個(gè)看似簡(jiǎn)單的結(jié)論,,1992年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主加里·S·貝克爾卻給予高度評(píng)價(jià):兩位作者非常有說(shuō)服力地表明,,一個(gè)國(guó)家只有具備適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)制度時(shí),,才能夠脫貧。政治制度和經(jīng)濟(jì)制度之間的密切聯(lián)系是他們主要貢獻(xiàn)的核心,,這已經(jīng)得出了一項(xiàng)關(guān)于這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中最重要問(wèn)題的富有生命力的研究成果,。
將政治和經(jīng)濟(jì)一體化考慮,理清經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的辯證關(guān)系,,這正是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓,。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖有重視研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)。早在上個(gè)世紀(jì)六十年代,,毛澤東就曾專門(mén)組織干部攻讀政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū),,并對(duì)蘇聯(lián)模式的弊端早有洞察……毛澤東先后提出的新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng),社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾理論,,統(tǒng)籌兼顧和綜合平衡思想,,以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、工業(yè)為主導(dǎo),、農(nóng)輕重協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略等,,至今仍有指導(dǎo)意義。
改革開(kāi)放以來(lái),,鄧小平積極倡導(dǎo)解放思想,、實(shí)事求是,要求突破教條式的蘇聯(lián)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式,。鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的理論,,關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論等,都為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)開(kāi)辟了新道路,。
因此,,在改革過(guò)程中,善于將政治與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一起來(lái)考慮,,將政治改革與經(jīng)濟(jì)改革綜合統(tǒng)籌,,不斷變革創(chuàng)新經(jīng)濟(jì)機(jī)制和政治機(jī)制,使之達(dá)到最大限度解放生產(chǎn)力,、實(shí)現(xiàn)人民共同富裕的目標(biāo),,可以說(shuō)是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人始終堅(jiān)持的一套行之有效的思維方法和理論邏輯,這一獨(dú)特的治國(guó)理論甚至可以稱為“改革學(xué)”,。
中國(guó)需要新版政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
1984年10月,,中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定》,鄧小平盛贊其為:“寫(xiě)出了一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的初稿,,是馬克思主義基本原理和中國(guó)社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),。”
鄧小平將這一改革理論成果稱之為“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)初稿”,,既贊揚(yáng)其遵循了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理,,又拿出了對(duì)中國(guó)改革開(kāi)放第一階段富有啟迪的政策思路,。當(dāng)然,稱其為“初稿”就意味著還有不斷改進(jìn)的空間,,這其中也飽含著鄧小平對(duì)后來(lái)的中國(guó)改革家將之臻于完善的殷切期待,。
隨著改革開(kāi)放30多年的銜枚疾進(jìn),中國(guó)取得了巨大的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成果,。但隨著世界金融危機(jī)蔓延與中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度放緩,,當(dāng)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模體量、內(nèi)外環(huán)境的紛繁復(fù)雜,,不僅在中國(guó)歷史上是空前的,,在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷程中也是絕無(wú)僅有的。經(jīng)歷較長(zhǎng)時(shí)期高速增長(zhǎng),,各種矛盾問(wèn)題亦不斷積累交錯(cuò),。特別是出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,資源,、勞動(dòng)力和環(huán)境約束日趨嚴(yán)峻,,國(guó)際經(jīng)濟(jì)需求長(zhǎng)期疲軟等新的尖銳矛盾,過(guò)去以投資,、出口和消費(fèi)“三駕馬車”為主動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制日漸失靈,。對(duì)新階段的中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革形勢(shì)怎么看?中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革該怎么干?全世界都睜大了眼睛,緊盯著中國(guó)新一屆領(lǐng)導(dǎo)人是否能拿出更有說(shuō)服力的解決方案,。
香港《南華早報(bào)》評(píng)論說(shuō),近年來(lái)中國(guó)經(jīng)濟(jì)以超乎預(yù)期的速度放緩,,2015年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增速為25年最低,,這使外界擔(dān)心中國(guó)是否會(huì)陷入漫長(zhǎng)的低增長(zhǎng)期,即“中等收入陷阱”,。從中等收入國(guó)家向高收入國(guó)家轉(zhuǎn)型,,比低收入向中等收入過(guò)渡更為復(fù)雜?!笆聦?shí)證明,,中國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略在過(guò)去30年里非常成功,但用于今天的發(fā)展卻不一定有效”,。
世界報(bào)業(yè)辛迪加網(wǎng)站也發(fā)表文章分析稱,,中國(guó)30年來(lái)的發(fā)展奇跡展示的是這個(gè)國(guó)家作為終極生產(chǎn)者的超凡能力。然而,,這種生產(chǎn)模式不一定適用于中國(guó)成為高收入國(guó)家的目標(biāo),。該模式容易導(dǎo)致儲(chǔ)蓄過(guò)剩、投資過(guò)度,、無(wú)限制的資源需求和環(huán)境惡化,,找到一種新模式勢(shì)在必行,。
顯然,推出新版本政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)代命題擺到了習(xí)近平面前,。
“新教案”人民味很足
要寫(xiě)出新版政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教案,,最重要的就是準(zhǔn)確判斷經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài),,是中共十八大以來(lái)習(xí)近平在科學(xué)分析國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì),、準(zhǔn)確把握中國(guó)基本國(guó)情基礎(chǔ)上,針對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征所作出的重大戰(zhàn)略判斷,,是引領(lǐng)中國(guó)邁向更高級(jí)發(fā)展階段的理論基礎(chǔ),。
習(xí)近平第一次提及“新常態(tài)”是在2014年5月考察河南的行程中。他說(shuō):“中國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,,我們要增強(qiáng)信心,,從當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段性特征出發(fā),適應(yīng)新常態(tài),,保持戰(zhàn)略上的平常心態(tài),。
在把“新常態(tài)”作為經(jīng)濟(jì)改革理論基礎(chǔ)提出6個(gè)月后,習(xí)近平在2014年11月9日的亞太經(jīng)合組織(APEC)工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)上,,系統(tǒng)闡述了什么是經(jīng)濟(jì)新常態(tài),、新常態(tài)的新機(jī)遇、怎么適應(yīng)新常態(tài)等關(guān)鍵點(diǎn),。
習(xí)近平指出,,中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的主要特點(diǎn)是:
速度——從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為中高速增長(zhǎng);
結(jié)構(gòu)——經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化升級(jí);
動(dòng)力——從要素驅(qū)動(dòng)、投資驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)向創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),。
所以,,提質(zhì)增效是新常態(tài)的本質(zhì)。新常態(tài)的指向是國(guó)民生活質(zhì)量提高,,老百姓的“獲得感”提升,,就業(yè)穩(wěn),價(jià)格穩(wěn),,民生保障更完善,。
習(xí)近平作出中國(guó)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的基本戰(zhàn)略判斷后,基于新常態(tài)的系列改革戰(zhàn)略接踵而出:
“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局;
政府和市場(chǎng)各就其位的資源配置思想;
創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開(kāi)放,、共享“新發(fā)展理念”;
堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)總基調(diào),,堅(jiān)持穩(wěn)增長(zhǎng)、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生,、防風(fēng)險(xiǎn)的思想;
宏觀政策要穩(wěn),、產(chǎn)業(yè)政策要準(zhǔn)、微觀政策要活,、改革政策要實(shí),、社會(huì)政策要托底的總體思路和調(diào)控思想;
新型工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“四化同步”、相互協(xié)調(diào)思想;
“新農(nóng)合”與大農(nóng)業(yè)行政管理體制改革等“三農(nóng)”思想;
尊重城市發(fā)展規(guī)律,,統(tǒng)籌政府,、社會(huì)、市民三大主體等新型城鎮(zhèn)化思想;
用好國(guó)際國(guó)內(nèi)兩個(gè)市場(chǎng),、兩種資源,,以及“一帶一路”等戰(zhàn)略思想;
促進(jìn)社會(huì)公平正義、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,,以及“精準(zhǔn)扶貧”思想;
……
習(xí)近平這些改革思想和主張,,特別強(qiáng)調(diào)要立足中國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐,揭示新特點(diǎn)新規(guī)律,,提煉和總結(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐的規(guī)律性成果,,把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上升為系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)理論,使中國(guó)新時(shí)期的“改革學(xué)”既堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,,又突出適合中國(guó)難題的改革思路,,為中國(guó)突破“中等收入陷阱”,步入中等發(fā)達(dá)國(guó)家行列,,提供了全面深化改革的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指導(dǎo),。
恩格斯曾說(shuō)過(guò),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在本質(zhì)上是一門(mén)歷史學(xué)科,。也就是說(shuō),,離開(kāi)了具體的歷史情境和歷史傳統(tǒng),,任何改革主張都將是脆弱無(wú)力的,。
2014年7月8日,習(xí)近平在主持經(jīng)濟(jì)形勢(shì)專家座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào):各級(jí)黨委和政府要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué),,自覺(jué)認(rèn)識(shí)和更好遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,,不斷提高推進(jìn)改革開(kāi)放、領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,、提高經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展質(zhì)量和效益的能力和水平,。
習(xí)近平希望各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部不但要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué),還要深化,、豐富和創(chuàng)新發(fā)展政治經(jīng)濟(jì)學(xué),,盡早形成能夠指導(dǎo)新常態(tài)下中國(guó)改革的“新版政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,。
盡管尚處在起步完善階段,習(xí)近平主導(dǎo)制定的中國(guó)全面深化改革方案已經(jīng)顯示出許多超越西方經(jīng)濟(jì)體制的制度優(yōu)勢(shì),,但國(guó)際國(guó)內(nèi)許多人囿于對(duì)西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)的迷信,,先驗(yàn)地認(rèn)定只有“華盛頓共識(shí)”這一唯一的西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形態(tài)才是終極真理。事實(shí)上,,觀察習(xí)近平的全面改革方略和推動(dòng)中國(guó)制度創(chuàng)新的嶄新實(shí)踐,,是學(xué)界的一種共同責(zé)任。打造一個(gè)不同于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新型市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式,,發(fā)展出能解釋當(dāng)代中國(guó)特色的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),,正是為世界經(jīng)濟(jì)開(kāi)辟新路的現(xiàn)實(shí)需要。
中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)講究“道”與“術(shù)”之別,,所謂“道”是指基本原理和基本規(guī)律等形而上的概念,,而“術(shù)”則是具體實(shí)現(xiàn)的手段、方法和路徑等,。
如果僅從“術(shù)”的層面解析當(dāng)代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革路徑,,一定意義上確實(shí)存在與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)相合的地方,而如果從“道”的層面來(lái)判斷,,其中的旨趣就大相徑庭了,。
強(qiáng)調(diào)人民性,以人民為中心,,發(fā)展依靠人民,,發(fā)展成果服務(wù)人民,這可以說(shuō)是習(xí)近平倡導(dǎo)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新教案的內(nèi)核,。
習(xí)近平在2015年11月23日主持中共中央政治局第28次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出:“要堅(jiān)持把增進(jìn)人民福祉,、促進(jìn)人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),?!?/p>
習(xí)近平的這一論述,體現(xiàn)了他一以貫之的民本情懷,。習(xí)近平在這次講話中還對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的一些重大原則問(wèn)題作出明確界定,,指出“要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度,毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),,毫不動(dòng)搖鼓勵(lì),、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,,推動(dòng)各種所有制取長(zhǎng)補(bǔ)短,、相互促進(jìn)、共同發(fā)展,同時(shí)公有制主體地位不能動(dòng)搖,,國(guó)有經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)作用不能動(dòng)搖,,這是保證我國(guó)各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證”。
習(xí)近平強(qiáng)調(diào),,要高度重視國(guó)民收入分配制度改革,,不要忘記發(fā)展的“共富目標(biāo)”,指出“要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義基本分配制度,,努力推動(dòng)居民收入增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)同步,、勞動(dòng)報(bào)酬提高和勞動(dòng)生產(chǎn)率提高同步,不斷健全體制機(jī)制和具體政策,,調(diào)整國(guó)民收入分配格局,,持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入,不斷縮小收入差距”,。不僅如此,,他還在“十三五”規(guī)劃說(shuō)明中特別強(qiáng)調(diào),要按照“創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開(kāi)放,、共享”的新發(fā)展理念來(lái)全面建成中國(guó)的小康社會(huì),,這也體現(xiàn)著把造福人民作為發(fā)展的目的、一切為了人民的中心思想,。比如協(xié)調(diào),、綠色、共享,,就是如此,。協(xié)調(diào)和共享,是為了解決“一切為了人民”中的短板問(wèn)題;綠色,,是為了解決人與自然的和諧關(guān)系問(wèn)題,。習(xí)近平從基本經(jīng)濟(jì)制度與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)上強(qiáng)調(diào)把造福人民作為發(fā)展的目的,、一切為了人民,,體現(xiàn)了其經(jīng)濟(jì)思想的鮮明民本特色。
2016年3月5日,,習(xí)近平在參加全國(guó)“兩會(huì)”上海代表團(tuán)審議時(shí),,懇切地談及要關(guān)照工人階級(jí)特別是一線工人,、農(nóng)民工的經(jīng)濟(jì)利益,。他說(shuō),要想辦法調(diào)動(dòng)一線工人、制造業(yè)工人,、農(nóng)民工的積極性,,這也是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。工人階級(jí)是主人翁,,主人翁的地位要體現(xiàn)出來(lái),。
在這次全國(guó)“兩會(huì)”上,習(xí)近平還專門(mén)參加了政協(xié)民建,、工商聯(lián)界委員聯(lián)組會(huì),,與非公經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)企業(yè)家代表談心,他先為非公經(jīng)濟(jì)人士送上定心丸——要使有關(guān)鼓勵(lì),、支持,、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策落地落細(xì)落實(shí)。此前,,習(xí)近平也多次表示,,要毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持,、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展,。同時(shí),他又語(yǔ)重心長(zhǎng)地給權(quán)力與資本劃出了一個(gè)隔離防線——對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言,,“親”就是坦蕩真誠(chéng)同民營(yíng)企業(yè)接觸交往,,幫助解決實(shí)際困難;“清”就是清白純潔,不搞權(quán)錢(qián)交易,。對(duì)民營(yíng)企業(yè)家來(lái)說(shuō),,就是講真話說(shuō)實(shí)情建諍言,遵紀(jì)守法辦企業(yè),、光明正大搞經(jīng)營(yíng),。
習(xí)近平十分簡(jiǎn)潔地用“親”“清”兩字闡明了中國(guó)需要建立的新型政商關(guān)系,這為長(zhǎng)期困擾中國(guó)非公經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的“權(quán)力介入資本”“資本腐蝕權(quán)力”架設(shè)了一道“防火墻”,,有著深遠(yuǎn)意義,。
引領(lǐng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史跨越的“強(qiáng)國(guó)策”
2016年3月,中國(guó)“兩會(huì)”期間,,外媒紛紛注意到,,“習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”成為輿論界一大熱詞。
新華社在此期間,,用了8組關(guān)鍵詞來(lái)解析“習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”:
“以人民為中心”的發(fā)展理念,,“全面小康”的發(fā)展目標(biāo),堅(jiān)持和完善“基本經(jīng)濟(jì)制度”不動(dòng)搖,,堅(jiān)持“新的發(fā)展理念”引領(lǐng)改革,,“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”兩手都要用好,,積極適應(yīng)“新常態(tài)”,以“供給側(cè)”發(fā)力推進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)性改革,,發(fā)展更高層次的開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)參與全球經(jīng)濟(jì)治理,。
“習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”集中體現(xiàn)了以習(xí)近平為總書(shū)記的新一屆中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政戰(zhàn)略思想。其總目標(biāo)是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,。
曾擔(dān)任國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心宏觀經(jīng)濟(jì)研究部研究室副主任、現(xiàn)任國(guó)泰君安證券首席宏觀分析師的任澤平,,是中國(guó)國(guó)內(nèi)最早提出“習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”概念的學(xué)者之一,,任澤平認(rèn)為,習(xí)近平立足中國(guó)國(guó)情和發(fā)展實(shí)踐,,進(jìn)一步發(fā)展了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),,形成了許多重要經(jīng)濟(jì)思想和理論成果。概括來(lái)說(shuō),,“習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”可以歸納為以下“六論”:“新常態(tài)”論,、“兩手合力”論、“基本經(jīng)濟(jì)制度”論,、“共同富?!闭摗ⅰ叭嗣裰黧w”論,、“五大發(fā)展”論,。
不管是8組關(guān)鍵詞,還是“六論”,,都說(shuō)明習(xí)近平的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)思想已經(jīng)趨于成熟,,實(shí)現(xiàn)了系統(tǒng)化和理論化。
2016年1月22日,,中國(guó)人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)張宇在中國(guó)《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》上發(fā)表理論文章,,高度評(píng)價(jià)習(xí)近平豐富和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為中國(guó)改革和世界發(fā)展作出的重大貢獻(xiàn),認(rèn)為這是為豐富人類經(jīng)濟(jì)思想貢獻(xiàn)的“中國(guó)智慧”,。
張宇說(shuō):“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),,超越了傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架,為推動(dòng)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展,,豐富人類經(jīng)濟(jì)思想寶庫(kù),,貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧,這是我們?cè)诮?jīng)濟(jì)領(lǐng)域中樹(shù)立理論自信,、道路自信和制度自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和可靠保障,。”
習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有鮮明的中國(guó)特色,。這是為解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)新階段的問(wèn)題而提供的解決方案,,但這種中國(guó)特色,,恰恰也是中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人為世界政治經(jīng)濟(jì)困局開(kāi)出的新藥方,具有相當(dāng)大的普遍指導(dǎo)意義,。
近代以來(lái)的世界經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展史表明,一個(gè)國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)學(xué)界的地位是由這個(gè)國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)中的地位決定的,。同時(shí),,一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新又是推動(dòng)這個(gè)國(guó)家成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的重要因素。亞當(dāng)·斯密與19世紀(jì)英國(guó)的關(guān)系,、李斯特與德國(guó)崛起的關(guān)系,、經(jīng)濟(jì)學(xué)美國(guó)學(xué)派與20世紀(jì)美國(guó)的關(guān)系,無(wú)不說(shuō)明了這一點(diǎn),。
“從當(dāng)下時(shí)代的最重要特點(diǎn)來(lái)看,,我們可以這樣來(lái)概括:整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)政治格局正在發(fā)生重大變化,一方面,,整個(gè)發(fā)達(dá)資本主義世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展前景未卜,、出路不明:另一方面,在全面深化改革和對(duì)外開(kāi)放的大背景下,,中國(guó)經(jīng)濟(jì)正在發(fā)生重大轉(zhuǎn)型并且充滿希望,。”另一位來(lái)自中國(guó)人民大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授邱海平則更看重“習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”對(duì)推進(jìn)世界范圍經(jīng)濟(jì)學(xué)提升的啟迪價(jià)值,,“這就意味著,,產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師的時(shí)代到來(lái)了。新的經(jīng)濟(jì)學(xué)大師不可能從迷信西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)或傳統(tǒng)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的人中產(chǎn)生,。相反,,大師一定是從能夠批判地?fù)P棄已有的兩大經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)者中產(chǎn)生。中國(guó)已經(jīng)具備這樣的條件”,。
從中國(guó)共產(chǎn)黨的十八大到二十大,,是從中共確定的“第一個(gè)百年”奮斗目標(biāo)向“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的重大歷史時(shí)期。中國(guó)已經(jīng)通過(guò)的“十三五”規(guī)劃,,確定將在2020年全面建成小康社會(huì),,繼而向全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家目標(biāo)邁進(jìn)。這將是人類歷史上第一個(gè)擁有十億以上人口的國(guó)家全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的偉大壯舉,?!傲?xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”是習(xí)近平治國(guó)理政思想的重要組成部分,也是習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)向全面實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)奮進(jìn)的經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略構(gòu)想,,這一引領(lǐng)中國(guó)從世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)向世界頭號(hào)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的“強(qiáng)國(guó)策”,,正在快速改寫(xiě)世界經(jīng)濟(jì)版圖。
了解“習(xí)近平政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,,一大訣竅就是看趨勢(shì)和走勢(shì),。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者,、哈佛大學(xué)教授埃里克·馬斯金在參加2016年中國(guó)發(fā)展高層論壇時(shí)表示,中國(guó)低于10%的經(jīng)濟(jì)增速并不一定意味著經(jīng)濟(jì)放緩,?!安荒苣弥袊?guó)過(guò)去30多年的高增長(zhǎng)率來(lái)和當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)增速作對(duì)比,而要將中國(guó)放在全球的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中來(lái)看,。與世界其他國(guó)家相比,,中國(guó)目前的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度仍然較高。相信在中國(guó)政府各項(xiàng)改革的推進(jìn)下,,未來(lái)五到十年中國(guó)經(jīng)濟(jì)將會(huì)比肩歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家,。”
曾任英國(guó)倫敦市經(jīng)濟(jì)與商業(yè)政策署署長(zhǎng)的羅思義也專門(mén)在中國(guó)報(bào)紙撰文指出,,為什么遵循“華盛頓共識(shí)”的大多數(shù)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體未能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng),,反而進(jìn)一步落后于大多數(shù)發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體?
羅思義希望中國(guó)不要被“華盛頓共識(shí)”催眠,而應(yīng)當(dāng)樹(shù)立經(jīng)濟(jì)學(xué)自信——“華盛頓共識(shí)”是一種失敗的發(fā)展戰(zhàn)略,。相反,,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的那些國(guó)家,并非基于“華盛頓共識(shí)”,??朔爸械仁杖胂葳濉保ㄒ坏恼_方法是實(shí)事求是,。
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