望診之法.五色交錯.已述于前.十法合參.當(dāng)講于后.蓋察其氣色.分其生克.固知其病之順逆.癥之從違矣.由是參以浮沉之法.則知其病之表里.參以清濁之法.則知其病之陰陽.參以微甚之法.則知其病之虛實.參以散摶之法.則知其病之遠近.參以澤夭之法.則知其病之成敗.而又合氣色言之.如色赤者.熱也.赤而微者.虛熱也.赤而甚者.實熱也.微赤而浮者.虛熱在表也.微赤而沉者.虛熱在里也.甚赤而浮者.實熱在表也.甚赤而沉者.實熱在里也.若更合清濁而言.則知其病之臟腑矣.合散摶而言.則知其病之輕重矣.合澤夭而言.則知其病之吉兇矣.而凡五官六部.與夫四時五色.皆可錯綜參觀.夫如是.病之傳變.不亦昭然乎.雖然.病情深奧.望法精微.間有隱于此而顯于彼者.其病蓋又有遁情焉.故必參伍于脈癥.錯綜于聲音.察之至精.問之至確.然后決其病焉可也.