明堂望法.有五臟之分.有六部之辨.六部者.中央臟腑之部為內(nèi).四旁肢節(jié)之部為外.橫分之為上下.豎分之為左右也.以內(nèi)外言之.色見于內(nèi)部者.其病在內(nèi).色見于外部者.其病在外.色從外部走內(nèi)部者.其病自外走內(nèi).色從內(nèi)部走外部者.其病自內(nèi)走外.內(nèi)者重.外者輕.從內(nèi)走外者.臟傳腑.腑傳表.由重而輕也.從外走內(nèi)者.表傳腑.腑傳臟.由輕而重也.此內(nèi)外之辨也.以上下言之.色見于上部者.其病在上.色見于下部者.其病在下.色從下部走上部者.其病自下走上.色從上部走下部者.其病自上走下.上為陽(yáng).下為陰.陽(yáng)病者.上行極而下.陰病者.不行極而上.陽(yáng)病自上走下為重.自下走上為輕.陰病自下走上為重.自上走下為輕.此上下之辨也.以左右言之.色見于左部者.其病在左.色見于右部者.其病在右.色從右部走左部者.其病自右走左.色從左部走右部者.其病自左走右.左為陽(yáng).右為陰.男子左為逆.右為從.女子右為逆.左為從.男子自左走右為從.自右走左為逆.女子自右走左為從.自左走右為逆.此左右之辨也.由是而五色交錯(cuò).六部合參.則又各有行走.各有逆從.是必察其色之所起.辨其色之所向.以推其順逆.而斷其吉兇焉.然其色之行走.于意云何.蓋其色上銳者.其行上向.其色下銳者.其行下向.在左右如法.而內(nèi)外亦然矣.此六部之提綱也.岐伯曰.臟腑之在中也.各以次舍.左右上下.各如其度也.其斯之謂歟.