欲識傷寒之義者，先正傷寒之名,?！栋賳枴吩疲粋涸粶夭?，夏曰熱病,，通而言之為傷寒者何哉?

　　蓋邪之所湊，其氣必虛,。冬月陽氣不密,，以致寒邪觸犯，其即發(fā)而為病者,，名曰傷寒;其不即發(fā),，至春感溫氣而發(fā)者，名曰溫病;至夏感熱氣而發(fā)者,，名曰熱病,。溫熱雖發(fā)于春夏，而其受病之因,，隔冬寒毒藏于肌骨,，而自里發(fā)之，故通而言之為傷寒也,。仲景傷寒立論,，萬世典也;河間溫暑補方，三時用耳;至于傳經(jīng)直中,，分別陰陽雜證,，乃丹溪之獨見，傷寒大義如此,。然西北風(fēng)高,，傷寒者多;東南地燠，內(nèi)傷者多,，是以東垣又作《內(nèi)外傷論》以辨之,。傷寒之書，至此可謂全且備矣,。奈何今之醫(yī)者,，或讀傷寒一二，而不理會雜病內(nèi)傷,，或竊內(nèi)傷雜病一二,，而不理會傷寒!主傷寒者，專一發(fā)散;主內(nèi)傷者,，專一溫補,，內(nèi)外莫辨，殺人慣矣,。陶節(jié)庵曰∶醫(yī)者不可一日不讀傷寒,，以活心源,。愚謂讀傷寒而不讀三子之書，亦不足以活心源,。噫!三世四家之書,，缺一不可。

　　萬歷丙子初夏序