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標(biāo)準(zhǔn)版

診肉望法提綱

《望診遵經(jīng)》

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  經(jīng)言肝主身之筋膜.脾主身之肌肉.肉之大會(huì)為谷.肉之小會(huì)為 .分肉之間. 谷之會(huì).以行營(yíng)衛(wèi).以會(huì)大氣.圣人于此.不啻三致意焉.且脾胃屬土.其充在肌.故觀(guān)肌肉之消長(zhǎng).可知脾胃之盛衰.夫脾者.孤臟以灌四旁者也.胃者.五臟六腑所稟氣者也.診脈雖以胃氣為本.觀(guān)形當(dāng)以肌肉為先也.若夫形肉已脫.九候雖調(diào).圣人不曰可生.而曰猶死.則是肌肉之消長(zhǎng).尤關(guān)胃氣之有無(wú)矣.診之之法.其可不講乎.析而言之.如形充而大肉 堅(jiān)而有分者肉堅(jiān).肉堅(jiān)則壽矣.形充而大肉無(wú)分理不堅(jiān)者肉脆.肉脆則夭矣.肥而澤者.血?dú)庥杏?肥而不澤者.血有余.氣不足.瘦而無(wú)澤者.血?dú)獠蛔?瘦而澤者.血不足.氣有余.肥者耐寒.瘦者耐熱.肉瘦削者脾虛.肉壅腫者脾實(shí).肉蠕動(dòng)者脾病熱.肉 者脾中風(fēng).筋惕肉 者陽(yáng)虛.食減肉消者意損.瘦削干黑者.肉極之證.肉宛 弱者.肉痿之征.肉上粟起者.寒客皮膚.肌膚不仁者.邪入絡(luò)脈.肌肉充盛者.形氣有余.肌肉消減者.形氣不足.肥人肉如棉絮者.謂之無(wú)氣.婦人肌若魚(yú)鱗者.謂之帶下.骨痛肉枯者.寒勝其熱.爛肉腐肌者.熱勝其寒.疳病形容羸瘦者.癥起腸胃之內(nèi).癉瘧肌肉消爍者.邪舍分肉之間.脫肉者死.破 者死.大肉陷下.大骨枯槁者皆死.肌肉不滑澤.肉滿(mǎn)唇反者.肉先死.癘風(fēng)割切不痛者.肉先死.肉痿軟.唇反.人中滿(mǎn)者.肉先死.此皆肌肉之診也.由是約而言之.當(dāng)以堅(jiān)脆診壽夭.以肥瘦診血?dú)?以有澤無(wú)澤診盛衰.以消減壅腫診虛實(shí).八者交推.則診候之法備.而肌肉之證明.所謂肌者.四肢間附骨之肉也. 者.肘膝后如塊之肉也.曰 曰谷.則以血之流注.如水之流注.水注川曰 .注曰谷也.若夫形盛脈細(xì).少氣不足以息者危.形瘦脈大.胸中多氣者死.是又合脈以觀(guān)之.因癥以辨之.審其順逆.而判其吉兇矣.大凡診法.皆當(dāng)錯(cuò)綜相參.非獨(dú)診肌云爾.

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