醫(yī)道之傳，其來尚矣,。歷代圣君哲輔，靡不留心,，自古仁人孝子,，咸知注意。人生兩間,，身緣四大,。風(fēng)寒暑濕侵蒸，喜怒憂思郁結(jié),，苦樂榮悴悉損精神,，饑飽逸勞俱傷氣血，有生難免,，具體皆然,，稟受虛實不同，必有恒心乃濟(jì),。(非唯醫(yī)者貴有恒心,，雖病者服藥及起居飲食，亦必有恒,，乃能康濟(jì)一身) 草木良毒各異,，未達(dá)其性勿嘗。藥無不效,，用當(dāng)極靈,，試嚼烏梅，遽齒酸而津溢;才吹皂角,，立鼻嚏以氣通,。啖辣芥則淚垂，嚙花椒而氣閉;陰膠知內(nèi)疸所在,，(陰膠,，即甑中氣垢。點少許于口中,，即知臟腑所起,。直達(dá)至住處,，知痛足可醫(yī)也)

　　硝末救腦痛欲亡。(硝石末吹鼻中,，頭痛立止) 囊皴漩多,，夜煎萆 ;體寒腹大，全賴鸕 ;龜尿解噤,，鼠骨生牙;磁石引針,，琥珀拾芥;鸞膠續(xù)劍，獺膽分杯;血投藕而不凝,，漆得蟹而自散;蔥液可以熬桂作水,，蟾膏乃能軟玉如泥。略舉數(shù)端證驗,，以明一切殊功,。每用單行，則氣純而愈速,，或時兼使,，乃味雜而效遲。

　　唯相須佐使配合,，則并力以收功;若相反畏惡交參,，必爭仇而播毒。疾之劇差,，休戚所關(guān);方之臧否,，安危是系，必合精詳有據(jù),，豈宜火裂無稽?對癥求藥,，須裒眾善之長;隨宜用藥，庶獲萬全之效,。