上古羲農(nóng)黃帝及臣岐伯所作《天元玉冊(cè)》,、《本草》,、《靈樞素問》三經(jīng)為醫(yī)書之鼻祖，厥后而漢唐而宋元而明清,，代有傳書,，獨(dú)兒科專集寥落如晨星，且皆缺而不全,，雜而不純,，泥古而不通今，構(gòu)虛而不核實(shí),。雖鄙陋如守真,，愚鈍如守真，猶知醫(yī)之難在乎順天之時(shí),，測氣之偏,，適人之情，體物之理,，合名物象數(shù)兼賅之為難也,。

　　兒科之難在乎不精方脈婦科，透徹生化之源者不能,，作兒科之尤難上難也,。嬰兒肌膚薄，營衛(wèi)疏,，觸感則萬端傳變;臟腑柔,，骨筋脆，遇傷則全體動(dòng)搖,。前賢云∶小兒有病,，外不過六淫，內(nèi)不過胎毒飲食,。創(chuàng)是說者輒謂治小兒之病不難,，孰知小兒之喜怒哀樂較成人更專且篤乎。無病之兒賴父母,，有病之兒賴乎醫(yī),。父母唯恐其兒之饑而不慮其過飽，唯恐其兒之寒而不慮其過暖,，實(shí)不知飽暖太過即致病之媒也,。兒有病而延醫(yī)，則治病之權(quán)責(zé)在醫(yī),。

　　昔醫(yī)云小兒純陽,，此丹灶家言謂其未曾破身耳。因誤會(huì)純陽二字,，有病恣用苦寒,，苦能滲濕，殊不知人 蟲也,，兒體本屬濕土,，濕重者肥，濕輕者瘦,，安可盡滲其濕而令兒枯槁乎,。寒能瀉火，更不知唯壯火可減,，少火則兒所賴以生者,，愈瀉愈瘦，愈化愈燥,，重伐胃汁,，勢(shì)不變?yōu)榀d厥者幾希,。甚至感本外標(biāo)，用羌,、防,、柴、葛,、麻黃,、細(xì)辛以虛其腠理;邪非內(nèi)實(shí)，用蝎,、蚣,、腦、麝,、芫花,、大戟以削其元精，小兒何辜,，冤成大錯(cuò),，言之痛心。李士材曰∶用古方療今病,，不啻折舊料改新房,。誠哉是言也。夫藥以治療,，有是病而服是藥病當(dāng)之,，無是病而服是藥氣當(dāng)之。治未藥之病則但求其中的,，治誤藥之病則病不免于牽纏,。守真不才，爰將生平實(shí)驗(yàn)著兒科,，顏曰萃精,，以表閱兩寒暑聚精會(huì)神之微意也。

　　竊謂小兒稚陽未充,，稚陰未長,，證宜詳表里陰陽虛實(shí)寒熱，方宜按君臣佐使性味功能,，稍呆則滯,，稍重則傷，稍不對(duì)證則莫知其鄉(xiāng),，本斯意以成編,。誰非父母，誰無兒子,，所愿注目先機(jī)防汛,，永慶筑堤之固,，羅胸定算，臨渴無憂掘井之艱,，天下之兒皆壽,，此守真朝夕虔 ，壽世壽民之一瓣心香也,。

　　民國十八年十月既望閩侯陳守真自序于漢口法租界三德里之醫(yī)室