天下事至變者病,，而可見者恃乎形;至精者醫(yī)，而可據(jù)者恃乎理,。極精以窮變必本見微知著之旨,，就形而求理尤賴慎思明辨之功，是以疾在腠理扁鵲論其易治,，病居膏肓秦緩知其難效,。若夫河內(nèi)出蛇之奇，海陵走獺之變,，伯宗之徙癰于柳,，秋夫之針鬼于茅，要皆病之變者,，亦即醫(yī)之精也,。唯能神而明之，自可習(xí)而化之耳,。醫(yī)道一端,，茫無(wú)涯 ，始于黃岐,，圣于仲景,，遞演相傳，名家輩出,，撰述千百,，闡發(fā)靡遺。降及今日,，斯道凌夷,，或剽竊膚辭，或拘泥古法,，偶閱本草,，粗記成方，既盲于心，復(fù)昧于目,，本以活人之術(shù),，轉(zhuǎn)為殺人之具，吁可嘆也,，亦可畏也,。閩侯陳君守真，今之知名醫(yī)也,，茲以所著《兒科萃精》一書,，不棄淺陋而來(lái)求序于余，余不敏黍長(zhǎng)衛(wèi)生職司鎖鑰,，長(zhǎng)城日壞,， 焉憂之，正欲領(lǐng)導(dǎo)群倫同遵正軌,，務(wù)期挽救民生咸登壽域,，方在整理之中，猝遇濟(jì)世之筏,，披閱再四,，喜慰無(wú)量。竊愛其命名兒科獨(dú)具只眼,，題曰萃精別有會(huì)心,，融化圣經(jīng)賢訓(xùn)，吸其精華,，采取名言要訣,，傾其糟粕，深具得醫(yī)之意,，猶善察脈之真,，擇焉既精，語(yǔ)焉亦詳,，何異龍宮之獲,，寧非金匱之鈔。行見蘇耽救疫,，常滿橘井之泉;將使董奉賑貧,，偏多杏林之樹。陸宣公道在活人,，范文正志在濟(jì)眾,，余知斯書之出也或莫非其意也歟，是為序,。

　　民國(guó)十八年十二月朔日漢口特別市衛(wèi)生局長(zhǎng)李博仁序