太陰經病,，自古混同立言,，故方藥多錯亂，今細按之,，有三法焉,。夫太陰有傳經之邪，有直中之邪，有誤下內陷之邪,，不可不辨也,。如經所謂腹?jié)M嗌干者，此傳經之陽邪也,，法當用小柴胡去人參,，加芍藥以和之。不已,，則下之,。經又謂腹?jié)M而吐，食不下,，自利益甚,，時腹自痛者，此直中之寒邪也,，法當理中湯以溫之,。又謂太陽證，醫(yī)反下之,，因爾腹?jié)M時痛者此誤下內陷之邪也,，法當用桂枝加芍藥，大實痛者,，桂枝加大黃湯,。以是知傳經之邪，宜用大,、小柴胡輩,，直中之邪，宜理中,，誤下內陷之邪,，宜用桂枝湯加減法。今先舉傳入太陰者言之,，其見癥也,。腹?jié)M痛，嗌干,，脈沉實,，大柴胡湯主之。若自利,，去大黃,，加黃連以清之,。

　　大柴胡湯

　　柴胡(一錢五分) 半夏(洗,，七分) 黃芩 芍藥(各二錢) 枳實(一錢) 大黃(二錢)

　　水煎服。

　　若兼寒熱往來，加生姜五分,，大棗三個,。

　　腹?jié)M痛

　　問曰∶腹?jié)M痛，何以是太陰證?答曰∶脾為坤土,，坤為腹,，陰中之至陰也。邪氣傳之,，則腹?jié)M而痛,。又問曰∶腹痛既為里證，當投大黃,，而先用柴胡,、芍藥者，何也?答曰∶此少陽傳入太陰者也,。少陽之邪,，傳入太陰，肝木乘脾,，致成腹痛,，故用柴胡加芍藥以和之。痛甚者,，加大黃以下之,。又如太陽證，為醫(yī)誤下,，以致邪氣內陷而成腹痛,，用桂枝湯加芍藥，大實痛者,，桂枝湯加大黃,，意正相等。然腹痛雖屬太陰,，又有傳經,、直中之分，大抵傳經之邪,，由三陽傳入;直中之邪,，猝然驟至也。傳經之邪,，則脈沉實;直中之邪,，則脈沉細也。傳經之邪,，則嗌干口燥;直中之邪,，則口鼻氣冷也,。以此為別。

　　下利

　　問曰∶自下利,，何以是太陰證?答曰∶下利出于腸胃,，熱傳脾臟，熏灼腸胃,，故有下利又問曰∶三陽合病,，以及少陽陽明合病，俱有下利,，何也?答曰∶三陽合病有下利者,，外合三陽之經，內合陽明之腑也,。少陽陽明合病,，自下利者，亦合陽明之腑也,。陽明內主胃腑故有下利,。若不入腑，必無下利,。今少陽之邪,，傳入太陰，太陰為臟,，與腑相連,，故有下利也。但宜分傳經,、直中,。傳經則下利腸垢;直中則下利清谷。寒熱之藥,，由此而分,，不可不謹。

　　脈沉實

　　問曰∶脈沉實,，何以是太陰熱證?答曰∶沉者,，病脈也，主病在里;實者,，有力也,，主病為熱。今脈沉實,，故知太陰經有實熱也,。