世間之病，人皆曰傷寒最難,，而非難也,，難莫難于六氣之相雜而互至耳。六氣者,，風(fēng),、寒、暑,、濕,、燥、火是也,。然冬月致病只三字,，風(fēng)、寒,、火是也,。春兼四字，風(fēng),、寒,、濕、火是也,。夏兼五字,，風(fēng)、寒,、暑,、濕、火是也,。秋只四字,，風(fēng)、寒,、燥,、火是也。其有非時之燥濕,，則又天之變氣也,。大抵氣愈雜則其治愈難，吾姑即夏間之五氣而明辨之,。五氣既明,，則其少者不煩言而已解。假如脈浮緩,，自汗頭痛,，發(fā)熱而惡風(fēng)者，傷風(fēng)也;脈浮緊,，無汗頭痛,，發(fā)熱而惡寒者,，傷寒也。此隨時感冒,，雖在暑月,，亦必有之。亦有納涼飲冷,，臟受寒侵,，遂至嘔吐痛瀉，脈沉遲,，手足厥冷,，口鼻氣冷，此乃夏月中寒之候,，反因避暑太過而得之也,。至于暑癥，乃夏月之正病,，然有傷暑,、中暑、閉暑之殊,。傷暑者,，病之輕者也，其癥汗出,、身熱而口渴也;中暑者,，病之重者也，其癥汗大泄,，昏悶不醒,，蒸熱齒燥，或煩心喘喝,、妄言也;閉暑者,，內(nèi)伏暑氣，而外為風(fēng)寒閉之也,，其頭痛身痛,，發(fā)熱惡寒者，風(fēng)寒也口渴煩心者,，暑也,。其有霍亂吐瀉而轉(zhuǎn)筋者，則又因暑而停食,、伏飲以致之也,。然停食、伏飲,，濕氣也,，或身重體痛,，腹?jié)M脹悶，泄利無度,，皆濕也,。風(fēng)寒暑濕，四氣動而火隨之,，是為五氣，所謂夏兼五字者以此,。然而各字分見,，其為治也易，五字互見,，其為治也難,。假如風(fēng)暑相搏，名曰暑風(fēng),，其癥多發(fā)搐搦,。暑濕相搏，名曰濕溫,，其癥頭痛自汗,，譫語，身重腹?jié)M,，足脛寒,。風(fēng)熱相搏，名曰風(fēng)溫,，其癥自汗身重,，多眠，鼻息鼾,，語言難出,。濕氣兼風(fēng)，名曰風(fēng)濕,，濕氣兼寒,，名曰寒濕，其癥骨節(jié)煩疼,，不能自轉(zhuǎn)側(cè),。復(fù)有風(fēng)寒挾濕，發(fā)為剛,、柔二痙,，其癥口噤，身反張,。更有濕熱相攻,，發(fā)為五痿,，其癥四肢痿廢，不能自收持,。此皆五氣相兼而互見者也,。又況冬月傷寒，伏藏于筋骨之間,，至夏感熱氣而發(fā)者,，名曰熱病。

　　天行不正之氣,，發(fā)作非時者,，名曰疫氣。更有病氣相傳染,，沿門合境皆病者,，斯為在人之疫為害尤多。夫此熱病,、疫病,，傳之臟腑，大便不通,，則燥氣隨之,，是五氣之中，復(fù)兼六氣矣,。更有體虛,、勞倦、注夏等病,，紛紜交錯于其間,，若不明辨親切，孟浪投劑,，傷生非淺,。奈何醫(yī)者一見發(fā)熱，不問是暑,、是濕,，概行表散，散之不效,，隨用和解,，解之不去，隨用清涼,，涼之不效,，繼以補(bǔ)益，其中有幸全者，則引為己功,，而傾危乍至,，則委之天數(shù)。豈知致病之初,，認(rèn)證投藥,，取效甚易，及其日久病深,，敗證悉具,，雖有善者，亦莫如之何也已!予不自揣,，特著此論,，先指夏間五氣而發(fā)明之，庶紛紜錯雜之癥,，不至混淆,，則觸目洞然,，施治如法,，亦救世之一端耳。嗟乎!五氣既明,，多者已辨,，則三氣、四氣之雜至者,，不難辨矣,。況傷寒一癥，表里可分,，傳中可別,，上、中,、下三焦可憑,，而又何難乎?我故曰∶傷寒非難而難于六氣之相雜而互至也。