時(shí)疫之癥,，來(lái)路兩條,，去路三條，治法五條,，盡矣,。何謂來(lái)路兩條?疫有在天者，有在人者,。如春應(yīng)溫而反寒,，夏應(yīng)熱而反涼，秋應(yīng)涼而反熱,，冬應(yīng)寒而反溫,，非其時(shí)而有其氣，自人受之,，皆從經(jīng)絡(luò)而入,，或?yàn)轭^痛、發(fā)熱,、咳嗽,，或?yàn)轭i腫、發(fā)頤,、大頭天行之類,，斯在天之疫也。若夫一人之病,，染及一室,，一室之病,，染及一鄉(xiāng)，一鄉(xiāng)之病,，染及合邑,，此乃病氣、穢氣相傳染,，其氣息俱從口鼻而入,，其見(jiàn)癥，憎寒壯熱,，胸膈滿悶,，口吐黃涎，乃在人之疫以氣相感,，與天無(wú)涉,。所謂來(lái)路兩條者此也。

　　夫在天之疫,，從經(jīng)絡(luò)而入,，宜分寒、熱,，用辛溫,、辛涼之藥以散邪，如香蘇散,、普濟(jì)消毒飲之類,，俾其從經(jīng)絡(luò)入者仍從經(jīng)絡(luò)出也。在人之疫,，從口鼻而入,，宜用芳香之藥以解穢,，如神術(shù)散,、藿香正氣散之類，俾其從口鼻入者仍從口鼻出也,。至于經(jīng)絡(luò),、口鼻所受之邪，傳入臟腑,，漸至潮熱譫語(yǔ),，腹?jié)M脹痛，是為毒瓦斯歸內(nèi),，非疏通腸胃無(wú)由以解其毒,，法當(dāng)下之。其大便自行者,，則清之,。下后而余熱不盡者,，亦清之，須令臟腑之邪從大便出也,。所謂去路三條者此也,。

　　夫發(fā)散、解穢,、清中,、攻下，共四法耳,，而謂治法有五,，何也?大抵邪之所湊其氣必虛體虛受邪，必須以補(bǔ)法駕馭其間,，始能收效萬(wàn)全,，如氣虛補(bǔ)氣，血虛補(bǔ)血,，古人所用參蘇飲,、人參白虎湯、人參敗毒散,、黃龍湯,、四順清涼飲，方內(nèi)有人參,、當(dāng)歸,，其意可想而知矣于前四法中加以補(bǔ)法，乃能左右咸宜,，縱橫如意,，邪氣退而元?dú)獍病⑺^治法五條者此也,。熟此五法,，而融會(huì)貫通，其于治疫也,，何難之有?