昔人云∶不為良相,，即為良醫(yī),。誠以濟(jì)人為急。相之良,、則安天下,，醫(yī)之良、則自鄉(xiāng)而國,，罔不獲濟(jì),。雖隱與顯有殊，而名聞?dòng)谝粫r(shí),，眼前收效,，是亦君子之所用心而不敢忽也。第操是術(shù)者,，非探其奧窈,，有以洞見肺腑，詎可輕為嘗試!此予少時(shí)曾讀《靈蘭》,，驚深淵浮云之喻,，遽為卻步望洋之嘆，有不類河伯初時(shí)之溟 也哉!

　　程君鐘齡,，原字山齡,，資分高，搜討富,，攻舉子業(yè),，有聲庠序。乃以家貧善養(yǎng)為務(wù),，問取岐黃書,，尋繹往復(fù),。又于張、劉,、李,、朱四大家，貫穿融會(huì),，一編入手,，必有所折中，不從門面語掩飾時(shí)人之耳目,。由是出而問世,，踵門者無虛日，經(jīng)年累月,，每為遠(yuǎn)地作信宿客,，凡有來者，多叩門而返,。自憾無廣長舌,，化百千身，以應(yīng)人之求也,。爰著《醫(yī)學(xué)心悟》一書,，授之生徒。所言悉有根柢,，而筆又足以達(dá)之,，故四方從游者日益進(jìn)。嘗語門弟子曰∶一壺冰,，三斛火,，只在用之適其宜耳。然而上工治未病,，中工治已病,。昔醫(yī)緩兄弟三人，其二兄治病,，治于未形,，雖名不聞?dòng)谥T侯，而所學(xué)益大,。書中百誤歌以及人參果等篇，是又在醫(yī)方之外,，弭忠于未萌,，而兼為保生計(jì)，非迂談也,。一日所獲之錢,，多合膏散，任人取攜，投之輒效,。窮鄉(xiāng)得此,，有一服而兩人分飲取驗(yàn)者。膏去風(fēng)毒及百病,，凡有患處,，貼膚而消除者，嘖嘖有言,。此豈虛聲動(dòng)人之聽聞哉!頻年以來,，錢到即散，總為此事著力,，視昔之崔世明,、李慶嗣不少讓。診視之際,，不論貧富貴賤,，咸細(xì)心處治，審癥必詳,，用藥必當(dāng),。眼光所到，四面流通,，無非實(shí)地濟(jì)人之心,，所著方書，抄閱者眾,。君虞其不廣及也,，乃付之剞劂，以公同志,。寧不與調(diào)和燮理者,，均稱其職，而無憾也乎!君曰∶書成之后,，一擔(dān)稍釋,，我無復(fù)內(nèi)顧矣。予猶以為不然,，古之仁圣高賢,，盡屬救世，實(shí)地工夫,，盡有著落,。當(dāng)前利益，非為空言,，由親及疏,，由近及遠(yuǎn),，君有以自見矣，無事他適也,。至其書之精意,，愧非越人，難窺底里,，亦不過從傍覘君之用心與觀其所行而質(zhì)言之,，以俟世之識者，共相鑒賞而已,。是為序,。

　　時(shí)

　　雍正壬子上春 同學(xué)姻弟饒兆熊拜手書于天寧禪院