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人參

《長(zhǎng)沙藥解》

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  【本經(jīng)】味甘微寒,。主補(bǔ)五臟,,安精神,定魂魄,,止驚悸,,除邪氣,明目,開心益智,。久服輕身延年,。一名人銜,一名鬼蓋,。生山谷,。

  味甘、微苦,,入足陽明胃,、足太陰脾經(jīng)。入戊土而益胃氣,,走己土而助脾陽,,理中第一,止渴非常,,通少陰之脈微欲絕,,除太陰之腹?jié)M而痛,久利亡血之要藥,,盛暑傷氣之神丹,。

  《金匱》人參湯,人參,、白術(shù),、甘草、干姜各三兩,。即理中湯,。治胸痹心痞,氣結(jié)在胸,,胸滿,,脅下逆搶心。以中氣虛寒,,脾陷胃逆,,戊土迫于甲木,則胸中痞結(jié),,己土逼于乙木,,則脅下逆搶。甘草,、白術(shù),,培土而燥濕,姜,、參,,溫中而扶陽,,所以轉(zhuǎn)升降之軸也。

  理中丸,,即人參湯四味作丸,。治霍亂吐利,頭痛身疼,,發(fā)熱惡寒,。以夏月飲食寒冷,水谷未消,,感冒風(fēng)寒,,皮毛外閉,宿食內(nèi)阻,,木氣不舒,,郁而克土,胃氣壅遏,,水谷莫容,,胃逆則嘔,脾陷則利,。參,、術(shù)、姜,、甘,,溫補(bǔ)中氣,所以撥上下之樞也,。腹痛,,加人參足前成四兩。以陽衰氣滯,,土木逼迫,,加人參補(bǔ)肝脾之陽,以消陰滯也,。

  四逆加人參湯,,甘草二兩,干姜二兩半,,生附子一枚,,人參一兩。治霍亂利止脈微,。以泄利既多,風(fēng)木不斂,,亡血中之溫氣,。四逆湯暖補(bǔ)水土,加人參以益血中之溫氣也。

  《傷寒》通脈四逆湯,,方在甘草,。治少陰病,下利清谷,,里寒外熱,,手足厥逆,脈微欲絕,。利止脈不出者,,加人參一兩。以利亡血中溫氣,,故肢寒,,脈微欲將斷絕,加人參補(bǔ)肝脾之陽,,以充經(jīng)脈也,。

  新加湯,桂枝三兩,,甘草二兩,,大棗十二枚,芍藥四兩,,生姜四兩,,人參三兩。治傷寒汗后,,身疼痛,,脈沉遲者。以汗瀉血中溫氣,,陽虛肝陷,,故脈沉遲。經(jīng)脈凝澀,,風(fēng)木郁遏,,故身疼痛。甘,、棗,、桂枝,補(bǔ)脾精而達(dá)肝氣,,加芍藥清風(fēng)木之燥,,加生姜行血脈之瘀,加人參補(bǔ)肝脾之陽,,以充經(jīng)脈也,。

  白虎加人參湯,,石膏一斤,知母六兩,,甘草二兩,,粳米六合,人參三兩,。治傷寒汗后心煩,,口渴舌燥,欲飲水?dāng)?shù)升,,脈洪大者,。以胃陽素盛,津液汗亡,,腑熱未定,,肺燥先動(dòng)。白虎瀉熱清金,,加人參以補(bǔ)汗亡之陽氣也,。治太陽中暍,汗出惡風(fēng),,身熱而渴者,。以暑月感冒,風(fēng)寒郁其內(nèi)熱,,而傷元?dú)?。熱盛而寒不能閉,是以汗出,。白虎清金瀉熱,,加人參以益耗傷之陽也。

  小柴胡湯,,方在柴胡,。治少陽傷寒??收?,去半夏,加人參,、栝蔞根,,以津化于氣,氣熱故津傷而渴,,人參,、栝蔞根,清金而益氣也,。

  氣充于肺,,而實(shí)原于腎,,肺氣下降,而化腎水,,水非氣也,而水實(shí)含肺氣,。此氣在水,,《難經(jīng)》謂之生氣之原,道家名為水中氣,。蓋陰陽之理,,彼此互根,陰升而化陽,,又懷陰精,,陽降而化陰,又胎陽氣,。陽氣一胎,,己土左旋,升于東南,,則化木火,。脾以陰體而抱陽魂,非脾陽之春生,,則木不溫,,非脾陽之夏長(zhǎng),則火不熱,,故肝脾雖盛于血,,而血中之溫氣,實(shí)陽升火化之原也,。及其升于火而降于金,,則氣盛矣,是以肝脾之氣虛,,肺胃之氣實(shí),。虛而實(shí)則肝脾升,實(shí)而虛則肺胃降,。實(shí)而實(shí)則胃壅塞而不降,,虛而虛則肝脾抑郁而不升,而總由于中氣之不旺,。

  中氣居不戊不己之間,,非金非木之際,旺則虛者,,充實(shí)而左升,,實(shí)者沖虛而右降,,右不見其有余,左不見其不足,。中氣不旺,,則輪樞莫轉(zhuǎn),虛者益虛而左陷,,實(shí)者益實(shí)而右逆,。

  人參氣質(zhì)淳厚,直走黃庭,,而補(bǔ)中氣,。中氣健運(yùn),則升降復(fù)其原職,,清濁歸其本位,,上下之嘔泄皆止,心腹之痞脹俱消,。仲景理中湯,、丸,用之以消痞痛而止嘔泄,,握其中樞,,以運(yùn)四旁也。大建中湯,,方見膠飴,。大半夏湯,方見半夏,。黃連湯,,方在黃連。諸方,,皆用之治痞痛嘔利之證,,全是建立中氣,以轉(zhuǎn)升降之機(jī),。由中氣以及四維,,左而入肝,右而入肺,,上而入心,,下而入腎,無往不宜,。但入心則宜涼,,入腎則宜熱,入肺胃則宜清降,入肝脾則宜溫升,,五臟自然之氣化,,不可違也。

  中氣者,,經(jīng)絡(luò)之根本,,經(jīng)絡(luò)者,中氣之枝葉,,根本既茂,,枝葉自榮,枝葉若萎,,根本必枯。肝脾主營(yíng),,肺胃主衛(wèi),,皆中氣所變化也。凡沉,、遲,、微、細(xì),、弱,、澀、結(jié),、代之診,,雖是經(jīng)氣之虛,而實(shí)緣中氣之?dāng)?,仲景四逆,、新加、炙甘草,,方在甘草,。皆用人參,補(bǔ)中氣以充經(jīng)絡(luò)也,。

  白術(shù)止?jié)窦抑?,人參止燥證之渴。白術(shù)滲土金之濕,,散濁氣而還清,,清氣飄灑,真液自滴,,人參潤(rùn)金土之燥,,蒸清氣而為霧,霧氣氤氳,,甘露自零,。至于盛暑傷氣之熱渴,,大汗亡津之煩躁,加人參于白虎,,清金之內(nèi),,化氣生津,止渴滌煩,,清補(bǔ)之妙,,未可言喻。麥門冬湯,,方在麥冬,。竹葉石膏湯,方在竹葉,。二方之用人參,,清金補(bǔ)水之玉津也。

  熟用溫潤(rùn),,生用清潤(rùn),。

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