傷寒主治四字者，表,、里,、寒、熱也,。太陽(yáng),、陽(yáng)明為表，太陰,、少陰,、厥陰為里,，少陽(yáng)居表里之間,，謂之半表半里。凡傷寒自陽(yáng)經(jīng)傳入者,，為熱邪,。不由陽(yáng)經(jīng)傳入，而直入陰經(jīng)者謂之中寒,，則為寒邪,。此皆前人要旨也,，而予更即表、里,、寒,、熱四字，舉八言以晰之,，任傷寒千變?nèi)f化,，總不出此。夫傷寒癥,，有表寒,，有里寒，有表熱,，有里熱,，有表里皆熱，有表里皆寒,，有表寒里熱,，有表熱里寒。何謂表寒?傷寒初客太陽(yáng),，頭痛發(fā)熱而惡寒者,，名曰外感，經(jīng)所謂體若燔炭,，汗出而散者是也,。陽(yáng)明解肌，少陽(yáng)和解,，其理一也,。何謂里寒凡傷寒不由陽(yáng)經(jīng)傳入，而直入陰經(jīng),，手足厥冷,，脈微細(xì)，下利清谷者,，名曰中寒,，仲景所謂急溫之，宜四逆湯者是也,。何謂表熱?凡人冬不藏精,，微寒襲于肌肉之間，醞釀成熱,，至春感溫氣而發(fā)者曰溫病,，至夏感熱氣而發(fā)者曰熱病。其癥頭痛發(fā)熱，與正傷寒同,，但不惡寒而口渴,，與正傷寒異耳?！秱x》云∶溫?zé)岚l(fā)于春夏,，務(wù)須柴葛以解肌。言病邪在表,，故用柴葛,，肌肉韞熱，故用黃芩,、知母以佐之,，此活法也。何謂里熱?凡傷寒漸次傳里,，與夫春溫夏熱之癥,，熱邪入里，皆為里熱,。其在太陰,，則津液少，少陰則咽干口燥,，厥陰則消渴仲景所謂急下之,，而用大柴胡、三承氣者是也,。何謂表里皆熱?如傷寒陽(yáng)明證,，傳于本腑外而肌肉，內(nèi)而胃腑,，熱氣熏蒸,，口渴譫語(yǔ)，此散漫之熱,，邪未結(jié)聚,，治用白虎湯，外透肌膚,，內(nèi)清腑臟,，俾表里兩解，不比邪熱結(jié)實(shí),，專在腸胃可下而愈也,。正傷寒有此，而溫?zé)嶂?，更多有此,，不可不察,。何謂表里皆寒?凡傷寒表受寒邪,，更兼直中于里,，此為兩感寒證。仲景用麻黃附子細(xì)辛湯是也,。何謂表寒里熱?如兩感熱證,，一日太陽(yáng)與少陰同病，二日陽(yáng)明與太陰同病,，三日少陽(yáng)與厥陰同病,。三陽(yáng)為寒，三陰已成熱證,，豈非表寒而里熱乎?亦有火郁在內(nèi),，而加以外感，亦為表寒里熱之候,。更有火亢已極,，反兼水化，內(nèi)熱閉結(jié)而外有惡寒之狀者,，其表似寒而里實(shí)熱,，誤投熱劑，下咽即敗矣,。何謂表熱里寒?如人本體虛寒,，而外感溫?zé)嶂埃藶闃?biāo)熱本寒,，清劑不宜太過(guò),。更有陰寒在下，逼其無(wú)根失守之火,，發(fā)揚(yáng)于上,，肌膚大熱，欲坐臥泥水之中,，其表似熱,，其里實(shí)寒，誤投寒劑,，入胃即危矣,。傷寒變證，萬(wàn)有不齊,，而總不外乎表,、里、寒,、熱四字,。其表里寒熱，變化莫測(cè)，而總不出此八言以為綱領(lǐng),。予寢食于茲者,，三十年矣。得之于心,，應(yīng)之于手,，今特指出而發(fā)明之，學(xué)人其可不盡心乎!